مرور کتاب: اسطوره های بی پایان روابط بین المللی اسرائیل را بررسی می کند


پرچم های آمریکا و اسرائیل در مقابل سفارت آمریکا در تل آویو ، اسرائیل. (امیر کوهن / رویترز)

اسطوره های بدون پایان، توسط جروم اسلاتر (انتشارات دانشگاه آکسفورد ، 512 صفحه ، 29.95 دلار)

پشاید هیچ جنبه ای از سیاست خارجی آمریکا گرما و نور کمتری نسبت به روابط آن با اسرائیل ایجاد نمی کند. ایده دولت یهود حتی قبل از تأسیس آن بیشترین امیدها را ایجاد کرده و تلخ ترین نفرت را در ایالات متحده و دنیای غرب برانگیخت. تحسین و وحشت اسرائیل نه تنها مدارس و کنیسه ها ، بلکه کاخ سفید و برج عاج را زنده می کند. این حتی باهوش ترین ذهن ها را تحریف می کند و اغلب تجزیه و تحلیل ارتباط با صدا و خشم را کاهش می دهد.

که در اسطوره های بدون پایان، جروم اسلاتر در تلاش است تا ذرات افسانه ها و مبالغه های جمع شده در 70 سال گذشته را برای روشن کردن درک کامل تری از روابط بین المللی اسرائیل بشکند. اگرچه این کتاب یک داستان کلی نیست ، اما ایده خوبی درباره بخشهایی از جامعه آمریکا و اسرائیل که توسط پروژه صهیونیستی تشدید شده اند ، می دهد.

اسلاتر که پیش از این در دانشگاه بوفالو تدریس می کرد و استاد فولبرایت در دانشگاه حیفا بود ، با هشدار اینکه اسرائیل “در مسیر فاجعه اخلاقی و فاجعه امنیتی” است ، هشدار داد. تنها با پذیرش “حقیقت تاریخی” او می تواند “اگر خود به سلاح های کشتار جمعی دست پیدا کنند” خود را به عنوان یک دموکراسی روشن فکر نجات دهد و حتی ممکن است به معنای واقعی کلمه خود را از حمله تروریست های متعصب عرب نجات دهد. اعتماد زیادی به بخشهایی از چپ اسرائیلی برای منابع خود – به ویژه دانشمندان از مدرسه تاریخ جدید و روزنامه نگاران از هاآرتص “اسلاتر ادعا می کند که اسرائیل نه تنها فرصت های متعدد صلح با کشورهای عربی و فلسطینی ها را از دست داده ، بلکه حتی گاهی اوقات آنها را عمدا خرابکاری کرده است.”

این گفته بسیاری از خوانندگان را متحیر خواهد کرد ، اما درک مقدمات اسلاتر برای دیدن چگونگی نتیجه گیری وی که مورد تأیید اقلیت های کوچک اما آواز در ایالات متحده و اسرائیل است ، مهم است. وی پس از خدمت در نیروی دریایی ایالات متحده در جوانی ، داوطلبانه به نیروی دریایی اسرائیل پیوست و زیردریایی های خریداری شده از مصر توسط اتحاد جماهیر شوروی را دفع کرد. پیشنهاد وی پذیرفته نشد و پس از جنگ در سال 1967 او از اسرائیل ناامید شد. او به دلیل میراث یهودی خود ، بنی اسرائیل را “به تعبیری مردم من” می داند.

زندگینامه وی روند گسترده تری را در سیاست های آمریکا نشان می دهد. در دو دهه اول وجود خود ، اسرائیل دوستان بیشتری در چپ آمریکایی داشت تا در سمت راست. روسای جمهور وودرو ویلسون و فرانکلین دی. روزولت از بیانیه بالفور حمایت کردند و شمایل های لیبرال مانند النور روزولت ، رینهولد نیبور و کشیش مارتین لوتر کینگ از سرسخت ترین صهیونیست های ایالات متحده بودند. بالا پروتستان های اصلی آمریکا در حالی که یهودیان و انجیلی های تبریک سلام و احوالپرسی خنک تری می کردند ، در تأیید صهیونیسم غریدند. پس از جنگ شش روزه ، این نقشها معکوس شدند: همانطور که اسلاتر اشاره می کند ، انجیلی ها (82 درصد) بسیار بیشتر از یهودیان آمریکایی (40 درصد) معتقدند که خداوند سرزمین اسرائیل را به قوم یهود اعطا کرده است ، و جمهوریخواهان بیشتر (73 درصد) حمایت می کنند اسرائیل نسبت به دموکرات ها (44 درصد).

اگرچه او اشتیاق قبلی خود به اسرائیل را از دست داده است ، اما حساسیت های لیبرال اسلاتر بدون تغییر باقی مانده است. همانطور که وی می بیند ، روایتی واقعی از تاریخ عرب و اسرائیل نشان می دهد که کدام کشور یا مردم ادعاهای اخلاقی برتر نسبت به این یا آن قسمت از سرزمین دارند و ایالات متحده باید از عادل ترین شاکی در هر شرایط حمایت کند. این نگرش مدتهاست که سیاست خارجی آمریکا را تحت تأثیر قرار داده است: خشم آمریکا علیه یهودستیزی روسیه در اواخر قرن نوزدهم روابط واشنگتن و سن پترزبورگ را بدتر کرد و وحشت ناشی از تاکتیک های مخالف اسپانیا در کوبا ، ایالات متحده را به جنگ در سال 1898 سوق داد.

این زمان با یک گام خوب ، همیشه منجر به تحلیل خوب نمی شود. در طول جنگ جهانی اول ، مبلغین آمریکایی ساکن در میان ارامنه هنگام ذبح برادران خود درخواست کمک می کردند ، اما دولت ایالات متحده ترجیح داد که به امپراتوری عثمانی اعلان جنگ نکند ، زیرا فکر می کرد بهتر است توانایی مبلغان را حفظ کند توزیع کمک از آنچه برای نیروهای آمریکایی که برای جلوگیری از نسل کشی خیلی دیر انجام می شود ، انجام می شود. به عبارت دیگر ، حتی اگر توصیف او از گذشته دقیق باشد ، محاسبه برخی از حسابداری اخلاقی خوب قدیمی لزوماً به معنای سیاست خوب نیست.

در بعضی جاها ، اسلاتر اصلاحاتی را در داستان های تاریک قدیمی ارائه می دهد که ناظران درگیری اعراب و اسرائیل را گیج می کند. به عنوان مثال ، او نشان می دهد که اگرچه رهبری عالی فلسطین با آدولف هیتلر متحد بود ، اما در سال 1948 بسیاری از فلسطینیان عادی سعی کردند آتش بس محلی را ترتیب دهند تا در جنگ شرکت نکنند ، اما جهان عرب در یک سازش آشتی ناپذیر نبود خصومت با اسرائیل و اینکه برخی کشورها – به ویژه اردن – برای کمک به همسایگان عرب خود به اورشلیم آمده اند. وی همچنین تصدیق می کند که قدرت “لابی اسرائیلی” بسیار کمتر از آنچه بسیاری از منتقدان آن ادعا می کنند ، است و سازمان های طرفدار اسرائیل مانند AIPAC به دلیل محبوبیت آرمان آنها و نه به دلیل معاملات مشکوک در اتاق های عقب ، موفق می شوند.

در جای دیگر ، غیرت اسلاتر برای افشاگری ممکن است باعث پرت شدن توجه خوانندگان ناآگاه شود. وی در فصل تاسیس اسرائیل اظهار داشت که کشورهای عربی علیرغم شعارهای نسل کشی ، بیش از ساختن سرزمین های مقدس مشتاق جلوگیری از به دست آوردن رقبای عرب از خاک اسرائیل هستند. جودرن. او در مورد اولویت های آنها اشتباه نمی کند ، اما نمی تواند درک کند که مصری ها و سوری ها می توانند قطعه خاک خود را ، خالی از اردنی ها و یهودیان ، ترجیح دهند. وی همچنین از آگاه ساختن خواننده غافل شد که ارزیابی های آمریکایی و انگلیسی در آن زمان نتیجه گرفته بودند که یهودیان نمی توانند در جنگ علیه همسایگان خود پیروز شوند. همانطور که او ادعا می کند ، حتی اگر ارتش های عربی تهدید جدی برای اسرائیل ایجاد نکنند ، تعداد اندکی در آن زمان معتقد هستند. او همچنین گاهی ادعا می کند که برخی از دیدگاه ها در حالی گسترده است که منابع وی فقط به محبوبیت آنها در سمت چپ اشاره دارد.

تمایل به حسن نیت برای یافتن فرصت های از دست رفته برای سازش و صلح منجر به اشتباهات تحلیلی دیگری می شود. اسلاتر به عنوان یک آزمایش فکری به دنبال یافتن گزینه های مناسب برای نبردهایی بود که بسیاری از فلسطینیان را مجبور به ترک خانه های خود کرد. وی استدلال کرد که اگر به آنها پول کافی پیشنهاد شود ، بسیاری از فلسطینیان کشور جدید اسرائیل را ترک می کنند و بقیه را می توان بدون ایجاد جنگ بیرون انداخت ، به شرطی که “با حداقل زور ممکن” و با همراهی عمومی انجام شود عذرخواهی. دلیل کمی وجود دارد که بتوانیم این سیاست را عملی کنیم. قبل از استقلال ، شهرک نشینان یهودی زمینی را با خرید آن از مالکان زمین به دست آوردند ، اما هنوز از آن کینه داشتند. مصادره ، حتی با مقداری غرامت ، بیشتر از تبادل داوطلبانه التهابی است ، بنابراین این سیاست باعث خشم اعراب دیگر در مرزهای اسرائیل می شود. بعلاوه ، از آنجا که کشورهای عربی برای بدست آوردن سرزمین حمله کرده اند و نه از سر نگرانی فلسطینیان ، خریدها انگیزه حمله را از بین نخواهد برد و اخراج همچنان آنها را به اندازه کافی وانمود می کند تا این کار را انجام دهند. بعداً در این کتاب ، او آمادگی حماس و حزب الله را برای تحمیل آتش بس با “تکامل” برای همزیستی مسالمت آمیز با اسرائیل اشتباه گرفت.

همانطور که انتظار می رود ، اسلاتر مقصر “حمایت تقریباً بی قید و شرط” اسرائیل از ایالات متحده است. این سمت توسط بسیاری از کسانی که در “روند صلح” اعراب و اسرائیل کار کرده اند و موافق هستند که “راه حل واضح” است و معتقدند که اگر مداخله آمریکاهای احمق نبود ، اسرائیل از قبل در منطقه ادغام می شد. متأسفانه ، آخرین موفقیت دیپلماتیک پس از انتشار کتاب او رخ داد ، اما سالتر پویایی را در خاورمیانه پیش بینی کرد که منجر به نزدیک شدن اسرائیل و کشورهای حاشیه خلیج فارس شود. این بازرسان امیدوار است که نسخه های بعدی این کتاب موفقیت دولت ترامپ را مورد تجزیه و تحلیل قرار دهد ، به ویژه اینکه این کتاب بسیاری از خردهای متعارف روابط عرب و اسرائیل را زیر و رو کرده است.

اسطوره های بدون پایان یک دید کلی عالی از نگرش های رایج در میان شک گرایان اسرائیلی ارائه می دهد. اگرچه اسرائیل مخالفان زیادی با انگیزه یهود ستیزی دارد ، اما بسیاری از آمریکایی ها و اسرائیلی ها ، نه به دلیل ترکیب ملی این کشور ، بلکه به دلیل نوع برداشت آنها از اقدامات آن ، حسن نیت از دولت یهود انتقاد می کنند. اگرچه بسیاری با اسلاتر مخالف خواهند بود ، اما کتاب وی برخی از این برداشت ها را به طرزی مفید خلاصه می کند. حامیان اسرائیل که آن را می خوانند این منتقدان را بهتر درک می کنند و می توانند گفتگوهای مثمرثمر تری با آنها در مورد ایالات متحده و اسرائیل داشته باشند.

مایک واتسون مدیر وابسته مرکز آینده جامعه لیبرال در موسسه هادسون است.




منبع: star-news.ir

Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>